摄影的符号属性
罗辑

    亘古以来，人类之所以优越于异类的主要原因，就是人这一高级灵掌类动物能够利用手来使用工具，并且通过各种表达符号相互传播信息、相互学习先进的经验。在符号学领域里理所当然的应该有摄影的一席之地。
   人类传播信息的手段多种多样，人们称音乐的元素叫"音符"，文字的元素叫"字符"，画的本身就有"符"的意味。就文字来说，不管是刻在竹简上还是写在纸张上亦或是敲击在互联网上，音乐的传播手段从现场音乐、电台、电视台到街头卖艺乃至Mp3，抛开各种载体简而言之，不外乎语言、形体、文字、音乐、图形（美术和摄影）和说不清楚的遥感遥测等。在这里，我们不妨在为"什么是摄影"而争论不休的时候，先来讨论一下"摄影是什么"。
   语言和文字有国度、民族之间不通的障碍，有语言障碍的残疾人看到别人的嘴唇上下翻飞、口水四溅，终究不知所云；表情、动作等哑语之类也实在受时间和环境的限制，不敢想象在伸手不见五指的情况下该怎样浪费表情才好；以上种种在传播过程中或多或少的都要出现以哗传哗的现象，同样一句话经过某人的嘴里往往变了味儿。文字的发明不但是信息文明的标志，也是历史的书写见证，"白纸黑字，作何抵赖！"。
   语言、形体和文字是人们生产和生活中最常用到也是最为方便实用的传播符号，也由此派生出相声之类的"语言艺术"、诗词之类的"文学艺术"和舞蹈之类的"形体艺术"等美学符号。音乐、美术、摄影虽然不够直截了当，但其不受国界限制的优点是人所共知的，而且正因为不够直截了当，更增加了含蓄的优雅，给人更多的想象空间。都说"艺术是相通的"，为什么会相通？原因就是最终的目的是一致的，正所谓"殊途同归"是也。
   摄影是一种"用光做画"的工具，动作的终止体现为一种符号，即"摄影符号"。说了半天好像实在做作，大有故弄玄虚之嫌，其实不然，只有确立了摄影的符号学属性，才能绕开不必要的纷争，更方便的看清摄影符号通过载体而完成的传播属性。至于传播什么，怎样传播，那就要看社会的需求和摄影适应社会的能力了。
   具体点儿看摄影作品，可分为极品、上品、实用摄影和平庸摄影，所谓极品，应该是在摄影技法上有所突破，能给摄影带来历史性的变革的作品。所谓上品，应该是一个时代的摄影代表，新闻、风光、广告等等类别中，每一个时期都有类似"一条大河波浪宽"的历史特质的作品。所谓实用摄影，也是社会的需要，而且有相当大的接受层面，受众非常之广泛，这类摄影作品实用性最强，更容易转换为商品流通于市场。所谓平庸摄影，除了摄影技法平平之外，更主要的是题材上的平庸，从摄影符号学的角度看，你是否自己知道自己在用摄影告诉别人些什么？所有的人都知道的事情还用得着你说吗？所有的人都看得懂的事情开用得着你画吗？但有一点，看似平凡，但平凡之中见神奇的属于"大智若愚"表现手段的一种，不在平庸之列，还望各赛事评委谨慎处之。
   如果把孤寂的摄影和有声世界相提并论，应该强调的是摄影也是一种语言，更是一种传播符号，一个最最简洁的画面也应该是一个代表一种意境的语句，而不应该是吃饱饭后的一个响亮的饱嗝儿。