5、74岁的苏世新说，男人也包头帕和穿长衫，不过现在数量比妇女要少些。

6、青片乡正河村书记、五龙寨寨主杨华武，地震从废墟爬出来后，一直为保护和光大羌族文化奔走呼号，他现在是北川羌族民间艺术团团长。

7、石龙寨寨主何秀荣爱抽叶子烟，客人来时也拿出香烟来抽。
　

8、何秀荣这个羊皮腰包是父辈传下来的。

9、非物质文化遗产传人——西窝寨68岁的王泽兰口在弹口弦。

10、口弦是羌族人用竹子自制的一种乐器，现在会弹奏的没几人了。

11、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”年轻的黄景和从老人那里学会了吹羌笛，使这个古老乐器有了传承人。

12、口弦是女人向男人表达爱情的独特方式，何秀荣、赵永珍夫妇偶尔拿出口弦来玩一玩。

13、羌绣是羌族人喜欢的手工艺，在寨子里面随处可见妇女们在绣花。

14、马槽乡生产玉米酒，地震后马槽酒不仅销北川，而销往市外，甚至援建省山东。这种小作坊全乡有10多家，每家每天产三五百斤。

15、这不是在演奏，是在钻孔，这种箩筛在羌族山区较多，用来筛苦荞、小麦、玉米粉。 面粉。

16、刘光富是白什乡的武装部长，地震时儿子遇难，女儿被埋60小时救出。非常坚强的他继续工作、生活，随口可以唱几十首山歌。他背上背夹准备干活了。

17、山区户户都有老腊肉，杀了年猪要吃一年，白什乡白水村叶戴蓉说她家杀了4头年猪。看到客人来了，她忙着取腊肉招待客人。

18、他们仍然习惯将玉米存放在住房楼上，玉米是山区主产。

19、石板堆砌的墙是羌族地区最古老的墙。
　

20、北川现存的碉楼较少，多是木结构吊脚楼，房子之间有连接。

21、房子无需挖基脚，架子拼好后，直接放上去。这样的房子防地震。该地区因地震倒塌的房子很少。

22、窗户下晾晒的山棕。

23、二楼住人，一楼关牛羊。

24、青片乡街上地震后由山东援建的碉楼。

25、五龙寨的祭祀台和神树。

26、五龙寨发展旅游已经初见成效，地震后一落千丈，没有游客，现在正寻找开发者。

27、羌族人勤劳善良，七八十岁还在地里干活。

28、用圆木做蜂桶，招揽蜜蜂，这种蜂蜜采的山上药材野花，质量好。

29、羌族人至今还在使用原始农具。

30、将药材等山货用摩托运出去。

31、青片乡不赶场（赶集），羌族群众只有到白什乡。

32、山里的棕做床垫是上品，城里人很喜欢。

33、买回小鸡放在山里，长大后一只土鸡要卖上百元呢。

34、山里气温低，只能到集市买大棚繁育的红苕（红薯）苗，以提早季节。

35、见到拿相机的人，小姑娘直躲，因为她还没有走出过大山。

36、小姑娘今年从北川职中毕业回家，可是她仍然向往着山外。或许不久，她会到城里找工作。