祠堂

     中国的祠堂，旧时又称为“祠庙”或“家庙”，分为先贤祠、宗祠、神祠，多建于墓所，故把祠堂称为“祠室”。按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝，朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。后来，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于发族尚不多，便先置祠于宅中，随着族丁的繁衍，便开始专门建起宗祠乃至支祠。
     我国是一个文明古国，其传统文化不仅独特，而且渊源流长。祠堂作为先祖崇拜与神灵崇拜的产物，祠堂文化成为地方民俗文化重要组成部分。远在几千年前的夏商周便开始萌芽，到宋代形成较完备的体系，明、清时发展到了高峰。
     祠堂，一般都采用轴线对称布局，由大门、仪门、走廊、明楼、享堂、寝堂等组成，多以石料和钢筋水泥为主，间以木质架构。院落大都为三进，偶见单座、两进、四进或五进。其构筑宏丽、工艺精美，大多集建筑、雕刻、绘画、书法、文学于一体，具有深厚的历史积淀和久远的传统风俗，千百年来为广大人民所重视。