静静的泸沽湖

    泸沽湖，一个遥远而陌生的地方。
    女儿国，一个美丽而动人的故事。
    摩梭人，一群没有文字而风俗奇异的人们。
    阳春三月，暖暖的南风接纳了我，从北京到昆明，走大理，过丽江，又经六个多小时的颠簸，撩开一片绿色松林的屏障，登高远眺，终于看到了：透射着散光的乌云下，一湖山水硕大无边，幽静中孕蕴着神秘。倒影的波光里，充满了无常的幻影和生命的未知。泸沽湖，象云雾中的脸孔，如面纱下的美女，即使用长焦镜头或超广角也无法看清或容纳她的真容。虽然朦胧，但我已经融到了她的脉搏，闻及她的呼吸，站在了这块令人神往的土地，来到了滇西北高原这面明镜旁，走近了母亲湖这片“后花园的最后一片桃园”。
    里格岛，紧挨湖边的一个自然村落。随着外界的“入侵”，旅游的开发，使得原本古朴、自然的家园，变得不伦不类，倒有些象开发中的渡假村。
    落住木屋后，寻源的心情促使我们沿湖而去。一只百年残破的猪槽船旁、悬有“摩梭母系文化宫”匾牌的木屋里，传来动情的讲述声，屋内陈没简朴，潇洒的摩梭男青年坦然地向来者陈述着自己祖先的历史和文化。窗外，湖面已被夜色涂抹，执著的摩梭青年那动情优美的山歌，将我们带入了想象的境界。
    当远行者踏入这处圣地，会很快地被“女性”的话题所淹没。这里是当今世界唯一的“母亲王国”，有母湖(谢纳米)女山(格姆山)，有着摩梭女创造的母系文化，有赖以生存的母亲主宰的家庭，有世间独有的永远奔走在爱情路上的走婚习俗，没有文字却有口传心记的历史和神圣的达巴教系。外来人的好奇与困惑都在不解的迷团之中，不同的角度，则形成了相异的理解。虽然有关摩梭人的故事已广为宣传，大山深处的母亲文化已天下扬名，而对这种独有历史渊源的挖掘、抢救依然迫在眉睫，外侵的同化已成威胁。忠诚而全面是文化人的良心，心怀叵测的运作，只为给民族的历史造成歪曲。摩梭兄弟说的对，你们远道而来，不是为了骑马划船野炊，也不光听情歌，看篝火，而是要融入文化，走入历史。
    泸沽湖的夜异常静谧，宽阔的湖面深邃而神秘。村庄里通红的篝火将漆里的夜空点亮，身着艳丽服饰的摩梭男女，在欢快的“妈达咪”中激情地展示着令人心跳的舞姿和歌声。腾飞的火焰搅活了人群涌动的热流。母亲湖畔的夜晚，我们看到摩梭人的热情、奔放以及她们敢爱、敢恨的豪放性格让人赞叹。
   在湖边客栈“云游人”的酒吧里，烛光下围座着北京、山西、美国的游客，一群广东、云南、陕西客正在倾听新疆歌手情意缠绵时而激情高歌的流行音乐，掌声、鼓点、击打声混成一片，这那里在女儿湖，分明是到了它乡异国。木屋的“猪槽船酒吧”里，简陋到几乎原始状态。石盖的水井，孤灯一盏，死气沉沉的篝火旁竟围座了来自美国。以色列等域外人士，不见其面，只闻其声，在杯杯咖啡、啤酒中碰撞，分享着各自的快感，恐怕谁也难以想到这也是泸沽湖的夜生活。
窗外的晨风终于吹醒了我美妙的梦。湖水泛着刺眼的波光，漫步的摩梭姑娘成了相机锁定的镜头。威武的狮子山腰缠飘渺的玉带，新的一天充满了阳光。女儿国里生机勃勃，村前屋后，桃红杏白，刚刚收获过土豆的原野上洋溢着新春的气息，犁地、平土、点种忙。孩子们与外婆闲散在屋前巷口，接受着暖春的抚摸。静得自然，静得甜蜜，静得让人羡慕。难怪美籍华人王女士第二次住到泸沽湖带了许多书籍，安静下心来要读书养性。
    太阳依旧起起落落，女儿国度的光阴犹如钟表放慢了发条，这里没有都市的匆忙，人人感到身心舒展。仰望无垠的母亲湖、蓝天白云，感受绿色覆盖的山野，享受着净洁无尘的空气，生命的张力在这里得到了最好的滋润。来到草海、地属四川一端的泸沽湖，踏上松软的草地，跳过湿漉的田埂，登上猪槽小船，让心情放松漂泊在湖水与草丛之中，水上笑语涟涟，水下鱼儿挂网。捕鱼劳作的小舟，不时穿过打破了倒影的青山浮云，阳光、草滩、湖水、渔船，如画的风光中，弥散着悠闲与自在，这就是摩梭人生活的泸沽湖。早在五十年前，美国学者面对此情此景就赞美这大山深处的母亲湖是“整个云南无例外最漂亮的一片水”、“一个最适合神仙居住的地方”。
    充满灵性的大地上，祖母把火塘里的生命之火点燃，摩梭人用歌声和泪水谱写着母系王国的真谛。代代相授的达巴颂经中，传承着本土文化和独有的理念。女性的纯洁与伟大，留给世人永远的骄傲。在当今物欲横流，红尘尽染的潮流中，她们保存了历史，苦恋着属于自己的那份净土。在欢快的篝火旁，“打跳”着生活的幸福，抒发着自己的恋情，将人生演绎得亮丽光彩。
    静静的泸沽湖象慈祥的外婆，继续着她那不平静的故事。