标本的生命
李 楠

     跟随旷惠民的镜头进入苗族人的现实与精神世界，这一段旅程你会不自觉地忽略掉照片四周的那些限定，步履从容地打量这群古老神秘却又浸润在时代泡沫里的生灵；密集地凝固在照片内的视觉元素彼此应和，然后突破边界向周遭弥漫，引领观者的思绪和苗人信仰的灵魂一起飞翔。二十年持续不懈的观察使这组作品体系颇为完整而内容充盈，看似随意的画面结构使影像尽可能地褪去一个外来旁观者的自以为是，而在时间轴线上刻意为之的对比呈现，骤然将生命的抑扬顿挫抽离为戛然而止的音符，停顿营造的空白反而意味无穷。
     岜沙苗人被称为“中国最后的枪手部落”，苗族文化的活化石，在媒体市场利益驱动下的包装下，岜沙的原始形态不过是吸引旅游资源的噱头，徒存其貌，而丧失元神；在严肃认真的摄影作品里，它才恢复生机，摇曳生姿。这是旷惠民面对岜沙这个被传媒与影像狂轰滥炸过的地方所表现出来的摄影师的尊重和诚意，这份尊重和诚意又成为蕴含在影像中的特质，使照片获得生命。依然可以将此理解为一份人类学的影像标本，或是岜沙苗族的影像图志，只是它不是死的照片，而是活的标本。一份活生生的标本，不仅用以观看，对照、示意，更重要的，它是为这一个族群，这一段历史留存一口真实而鲜活的呼吸，最终，它证明的是摄影师和摄影的力量。